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中直接使用过四次（其中一次译为“意识形态阶级”），在《反思》①中使用过一次，在《资本论》第一卷中使用过一次“‘意识形态的’阶层”②。在这些重要文献中，马克思把君主、法官、军官、传教士、教授、作家、诗人、画家、道德家等统称为“意识形态阶层”。这给我们把握这一范畴提供了重要依据。　　

       1.从本质上看，“意识形态阶层”是职业化的专业队伍

　　马克思主义认为，统治阶级的思想在每个时代都是占据统治地位的思想，占统治地位的物质关系必然以思想观念的形式表现出来。统治阶级不仅掌握物质生产资料的支配权，而且还掌握精神生产资料的支配权。统治阶级要实现自己的思想统治，依赖在其阶级内部产生出的专门进行意识形态生产的职业化的专业队伍。马克思恩格斯指出：“分工也以精神劳动和物质劳动的分工的形式在统治阶级中间表现出来，因此在这个阶级内部，一部分人是作为该阶级的思想家出现的，他们是这一阶级的积极的、有概括能力的意识形态家，他们把编造这一阶级关于自身的幻想当作主要的谋生之道?！雹垡簿褪撬?，在意识形态职业人员队伍中，起重要作用的是意识形态思想家或意识形态家，而任何统治阶级要掌握思想领导权，都应当形成自己的意识形态职业思想家，正是依靠这些思想家，统治阶级调节着自己时代的精神生产和分配，马克思将这一点上升为阶级社会一般的统治规律。

　　在奴隶社会和封建社会，思想家本身就属于统治阶层，一般为统治阶级内部有思想、有韬略、有计谋的人。他们往往具有官方身份，以直接公开的方式参与国家政权，与统治阶级中实际掌权的那部分人较紧密地结合在一起。比如，在西欧，“僧侣是中世纪封建主义意识形态的代表”④，牧师、僧侣同男爵、大公等封建贵族一样，都属于封建地主阶级的组成部分。再如中国封建社会的宰相，他们通常居于一人之下、万人之上的显赫位置，是封建帝王最亲密的助手与智囊之一，也是封建王权不可或缺的重要组成部分。随着资本主义生产方式的形成，国家权力体系和社会结构也发生重大变化，在社会精神生产内部的“知识领域也出现了分工”，“新兴的法学家等级把僧侣从一系列最有影响的职位中排挤出去了”⑤。随着资产阶级逐步上升为统治阶级，无产阶级与资产阶级成为社会两大根本对立的阶级。马克思指出：“物质生产领域中的对立，使得由各个意识

①《反思》是马克思于1851年3月在伦敦写的手稿，收录于《马克思恩格斯全集》第10卷（人民出版社1998年第2版）第636-647页。这篇手稿是马克思针对当时流行的小资产阶级经济?；砺鄱吹?，包含着日后提出的再生产理论的重要论点。

②《马克思恩格斯文集》第 5 卷，北京：人民出版社，2009年，第513页。

③《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第551页。

④《马克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第225页。

⑤《马克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第225页。